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一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣。」.

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孔子又回答:「如果不是發自良知、良能,合乎道端之事,就不要觀看(勿視)、不要耳聽(勿聽)、不要言說(勿言)、不要行動(勿動)。」 顏回聽了之後說 ...

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子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」。孔子說:「克制自己,使言語行為都合於禮,就是仁。孔子說:「不符合禮的事不看,不 ...

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    意思是:不合符禮教的話不能看,不合符禮教的東西不能聽,不合符禮教的東西不能說,不合符禮教的事不能做。這是四個消極的規範,就是從眼睛、耳朵、嘴巴、身體嚴格的管束 ...

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    論語》顏淵問「仁」。子曰: 「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」曰:「請問其目?」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

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    顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目?」 子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

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    孔子回答了四條目:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”不合乎禮的不要看,不合乎禮的不要聽,不合乎禮的不要說,不合乎禮的不要動。 這就是自修 ...

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    “非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動” 出自《論語·顏淵》,這是孔子的名言之一,意為不符合禮制規定的,不能看、不能聽、不能說,不能動。語境為顏淵問仁。

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    意思是:不合符礼教的话不能说,不合符礼教的东西不能看,不合符礼教的事不能做。 颜回说,这个道理很深,很难,总 ...

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